神学の河口 23 聖霊の霊性と無情報の暗闇 （2021年3月修正版） ご聖体の前で聖霊の霊性によって養成されていることの証しは、その間に起こる無情報の２つの暗闇、神の無情報の暗闇と自己の無情報の暗闇の体験によって確認することができる。それは、人々が普段何かに熱中し、集中している場合とよく似ているが、それと同じではない。人は自分の計画に集中する時、我を忘れていることがある。自己に無情報になっているのである。このとき人の善悪の知識と感覚（五感データ）の記憶は、自分の計画を成し遂げるために連動している。善悪の知識は、感覚（五感データ）の記憶とつながりつつ、善悪の知識の記憶にすでに置かれた知識や認識を使い、推理や判断を繰り返している。善悪の知識は、これらをもとに、自由な意思とつながって、自由な意思に作用し、意志決定に持ち込み、活動にしている。そこで、感覚（五感データ）が捉え続けている情報が無視されがちになるために、自己に無情報になっている状態が起こるのである。一方、聖霊の霊性に与かるとき起こる神と自己の無情報の暗闇は、これとは全く異なる。以下くわしく説明していく。 ご聖体には、「私が命のパンである。私のもとに来る者は決して飢えることがなく、私を信じる者は決して渇くことがない」（ヨハネ 6,35 ）、「私は命のパンである」（ヨハネ 6,48 ）、「私は、天から降って来た生けるパンである。このパンを食べるならば、その人は永遠に生きる。私が与えるパンは、世を生かすために与える私の肉である」（ヨハネ 6,51 ）と繰り返し教えたイエスの言葉が、生きている。さらに、聖霊が降臨し、聖体祭儀の中で聖霊の意志が降るご聖体は、人の善悪の知識を捉え養成し、「世を生かす」イエスの宣教と救いの業を、キリスト者と協働して継続するために、人と同一の構造を持つようになったと考えられる。 以下に、ご聖体と人の構造についての考え方を述べるが、ここでいう神の言葉「ある」と「あれ」は、被造物である人間にとって、御父の意志と御子の意志がみ言葉と行為を成し遂げた状態を保ち、聖霊による認識が来るのを待つ状態を示している。 この状態は、人が活動していない時も生きていることと似ている。 「神学の河口」 № ４ で創世記の記述から深く考察したように、「地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いてい