神学の河口28 「私は道であり 真理であり 命である」 「わたしは道であり、真理であり、命である。わたしを通らなければ、だれも父のもとに行くことができない」（ヨハネ14,6）と言ったイエスは、聖霊とともに生きるキリスト者のために、み言葉によって生まれるキリストの聖体を制定し、その「道」を具体的に残した。そして、聖霊は、「イエス・キリストの黙示」（黙示録1,1）であるヨハネの黙示によって、キリスト者がイエス・キリストの世界観を感覚で身に着けるように導いた。この世界観は、「あらゆる真理に導いてくれる」（ヨハネ16,13）聖霊の2つの霊性とつながり、ミサの中でキリストの聖体を拝領することで、認識になる。そこでヨハネの黙示を朗読する段階では、その言葉が感覚に入ってくる声に集中することが最重要である。 人にとって「真理」とは、御父の意志がみ言葉となった「神の計画」である。それは「命」に向かっている。この「命」は、「人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたがたの内に命はない」（ヨハネ6,53）とイエスが言ったように、み言葉によって生まれるキリストの聖体の内にある。イエスは、「私の肉を食べ、私の血を飲む者は、私の内にとどまり、私もまたその人の内にとどまる」（ヨハネ6,56）と言うことによって、この「命」が、キリストの聖体によって、キリスト者に具体的に与えられることを保証した。さらに、この言葉は、イエスが次のように説明した通り、キリストの聖体とこれを拝領する者の間に、御父と御子の絆があることをも保証している。「かの日には、私が父の内におり、あなたがたが私の内におり、私があなたがたの内にいることが、あなたがたに分かる」（ヨハネ14,20）。 キリスト者は、その耳で聞いたみ言葉によって生まれるキリストの聖体を、自分の手で受け、触れ、見て、匂いを感じて食べることによって、五感全部で受け取る必要がある。復活したイエスが、弟子たちに次のように言った通り、すべてのキリスト者は、触ってよく見て、キリストの聖体を食べたことを認識にしなければならない。この認識によって、信じない者ではなく、信じる者になるためである。「私の手と足を見なさい。まさしく私だ。触ってよく見なさい。霊には肉も骨もないが、あなたがたが見ているとおり、私にはあるのだ」（ルカ24,39）、「あなたの指をここに当てて、私の手